Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Ces versets s'adressent aux prêteurs. Uniquement. Ils leur disent de ne plus percevoir les intérêts. Ils disent qu'ils auront l'argent qu'ils ont prêté (sans les intérêts donc). Et si la personne à qui ils ont prêté n'est pas en mesure de remboursement la somme, c'est bien pour eux d'attendre ou mieux, de renoncer à ce qu'il restait à percevoir.
Mariage à crédit, vacances à crédit, resto à crédit, hajj à crédit. Un peu de sérieux...
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Ces versets s'adressent aux prêteurs. Uniquement. Ils leur disent de ne plus percevoir les intérêts. Ils disent qu'ils auront l'argent qu'ils ont prêté (sans les intérêts donc). Et si la personne à qui ils ont prêté n'est pas en mesure de remboursement la somme, c'est bien pour eux d'attendre ou mieux, de renoncer à ce qu'il restait à percevoir.
Mariage à crédit, vacances à crédit, resto à crédit, hajj à crédit. Un peu de sérieux...
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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srnit a écrit:
Aleykoum salam wa rahmatullah,
Au Maroc, ils ont le mouton à crédit.
Rien de tel que de commémorer le sacrifice d'Ibrahim (paix sur lui) avec un mouton ribatisé.
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Siimbah a écrit:
C'est à dire se faire créditer un mouton pour un sacrifice au nom d'Allah est complètement haram ? Dans la logique surtout si on est pas sûre de rendre l'argent ? Ou il vaut mieux que le mouton soit déjà payé pour éviter de faire un sacrifice dont on a pas payé la valeur au propriétaire de ce mouton ? J'avoue que j'ai toujours du mal..
En arabe, c’est le mot ربا (ribā) qui désigne tout intérêt (en espèce ou en nature) prélevé sur un prêt (en espèce ou en nature). Par exemple, si A prête à B une somme de 100 euros avec un taux d’intérêt de 10%, alors la différence de 10 euros entre la somme prêtée par A (100 euros) et la somme à rembourser par B (110 euros) s’appelle ribā 1.
Ou c'est le prêteur qui prête mais qui demande un pourcentage plus élevé que ce qu'il a accepté de prêter ?
Za3ma tu me demandes 20 euros pour te dépanner je te les prêtes et je te dis par-contre tu vas me devoir 50 euros t'as compris?? Lol ça c'est complètement haram c'est ce qui est condamné ?
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srnit a écrit:
Salam,
Pour le mouton de l'Aïd, il y a 2 possibilités.
Soit elle a les moyens, elle l'achète.
Soit elle n'a pas les moyens, elle n'achète pas.
De plus, le sacrifice est une sunna appuyée dans l'école malikite (donc pas obligatoire) mais important ... pour celui qui en a les moyens.
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gogole a écrit:
Mais il n y a pas de riba quand les gens achetent un mouton à credit,c est juste une facilité que le vendeur permet à l acheteur pour qu il puisse egorger un mouton mais le prix initail reste le meme pendant tout la periode du pret par ex le mouton le jour du aid coutait 200 euro et bien dans 4 mois le prix sera toujours le meme donc en aucun ça concerne la riba.
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srnit a écrit:
Je parle genre crédit conso que la personne souscrit pour acheter son mouton donc avec intérêt
Maintenant si c'est un crédit avec le vendeur sans intérêt c'est entre eux. Mais personne ne doit se ruiner pour l'Aïd. Le problème au Maroc c'est la honte de ne pas avoir son mouton ce qu force les gens à aller vers des solutions incohérentes.
gros scénario on demande une grosse rançon si ces propriétaires veulent le revoir vivant et voilà quoi on le remplace Citation
srnit a écrit:
Je t'imagine en train de courir avec un mouton sous le bras poursuivi par toute la ville
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srnit a écrit:
Je parle genre crédit conso que la personne souscrit pour acheter son mouton donc avec intérêt
Maintenant si c'est un crédit avec le vendeur sans intérêt c'est entre eux. Mais personne ne doit se ruiner pour l'Aïd. Le problème au Maroc c'est la honte de ne pas avoir son mouton ce qu force les gens à aller vers des solutions incohérentes.
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Lili0204 a écrit:
Moi non plus je n'y comprend pas grand chose .
Le commerce est licite mais il y'a aussi du bénéfice sinon quel sera l intérêt ? ( jeux de mot )
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Lili0204 a écrit:
Moi non plus je n'y comprend pas grand chose .
Le commerce est licite mais il y'a aussi du bénéfice sinon quel sera l intérêt ? ( jeux de mot )
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