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L'œuf ou la poule ? a écrit:
Bien.
Mais en somme : nous prions de la même manière dans tous les cas ?
Si c’est juste l’expression qui te gêne et sa formulation..
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L'œuf ou la poule ? a écrit:
Vraiment ?
Un souvenir dis-tu ..
Déjà si je parviens à me connecter à moi-même et à mon âme.. lol
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Mlle.Lara a écrit:
par exemple une fois j'ai mangé énormement dans la cuisine. Et là une image EN SOUVENIR me fait voir un homme au visage pale avec une lumière sur son visage se privant à manger et nourrir son prochain. J'ai tout suite identifier le prophète mohamed.
Par exemple je vois une vieille dame et je me souviens en image que le prophète se précipite vers elle pour porter ses courses avec le sourire...
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Mlle.Lara a écrit:
Comme pour la majorité des termes islamiques, la traduction courante en français du terme « Salât ‘ala an -Nabi » en « prière sur le prophète » ou « envoi de salutations au Prophète » est insuffisante, voire erronée. La traduction commune du terme « Salât » en « prière » est en elle-même problématique. Or, si le fait de prier, c’est-à-dire demander, réclamer ou même supplier, fait partie de cet exercice, il ne peut être réduit à cette seule composante de sa merveilleuse réalité. Cette Salât que nous effectuons au minimum cinq fois par jour constitue l’exercice de méditation le plus puissant en vue de développer notre connexion à Dieu.
Ainsi, par extension, nous comprenons que Dieu ne nous enjoint pas de « prier sur le Prophète », expression peu significative en langue française. Plutôt, nous cherchons à nous connecter à lui (que Dieu continue de nourrir son être, sa lumière ainsi que notre connexion à lui). Nous souhaitons nous aligner avec sa lumière et son énergie pour nous imprégner de la connexion qu’il avait avec Dieu. Nous demandons à Allah d’établir une connexion forte entre nous et lui, entre son cœur et notre cœur. Car c’est sur son cœur que la Révélation a été reçue, comme réceptacle entre le ciel et la terre et c’est donc par son cœur que cette communication entre le monde céleste et le monde terrestre peut se produire.
Cette recherche de connexion est la clé qu’il nous faut activer pour pouvoir nous transformer, dépasser nos difficultés, vaincre nos egos ou encore apaiser nos relations avec les autres. C’est également par cette demande de connexion au Prophète ﷺ que nous parviendrons, si Dieu nous l’accorde, à construire une culture saine qui aura comme facteur commun entre tous les individus l’amour de Muhammad. Nous devons être conscients que son chemin est le seul qui peut nous rapprocher du Divin. Il ﷺ est l’Envoyé, le Bien-Aimé, la meilleure de toutes les créations, la porte de l’Amour rayonnant et infini de Dieu.
Enseignement de Shaykh Hamdi Ben Aissa synthétisé par l'un de ses étudiants.
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Mlle.Lara a écrit:
Comme pour la majorité des termes islamiques, la traduction courante en français du terme « Salât ‘ala an -Nabi » en « prière sur le prophète » ou « envoi de salutations au Prophète » est insuffisante, voire erronée. La traduction commune du terme « Salât » en « prière » est en elle-même problématique. Or, si le fait de prier, c’est-à-dire demander, réclamer ou même supplier, fait partie de cet exercice, il ne peut être réduit à cette seule composante de sa merveilleuse réalité. Cette Salât que nous effectuons au minimum cinq fois par jour constitue l’exercice de méditation le plus puissant en vue de développer notre connexion à Dieu.
Ainsi, par extension, nous comprenons que Dieu ne nous enjoint pas de « prier sur le Prophète », expression peu significative en langue française. Plutôt, nous cherchons à nous connecter à lui (que Dieu continue de nourrir son être, sa lumière ainsi que notre connexion à lui). Nous souhaitons nous aligner avec sa lumière et son énergie pour nous imprégner de la connexion qu’il avait avec Dieu. Nous demandons à Allah d’établir une connexion forte entre nous et lui, entre son cœur et notre cœur. Car c’est sur son cœur que la Révélation a été reçue, comme réceptacle entre le ciel et la terre et c’est donc par son cœur que cette communication entre le monde céleste et le monde terrestre peut se produire.
Cette recherche de connexion est la clé qu’il nous faut activer pour pouvoir nous transformer, dépasser nos difficultés, vaincre nos egos ou encore apaiser nos relations avec les autres. C’est également par cette demande de connexion au Prophète ﷺ que nous parviendrons, si Dieu nous l’accorde, à construire une culture saine qui aura comme facteur commun entre tous les individus l’amour de Muhammad. Nous devons être conscients que son chemin est le seul qui peut nous rapprocher du Divin. Il ﷺ est l’Envoyé, le Bien-Aimé, la meilleure de toutes les créations, la porte de l’Amour rayonnant et infini de Dieu.
Enseignement de Shaykh Hamdi Ben Aissa synthétisé par l'un de ses étudiants.
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Mlle.Lara a écrit:
par exemple une fois j'ai mangé énormement dans la cuisine. Et là une image EN SOUVENIR me fait voir un homme au visage pale avec une lumière sur son visage se privant à manger et nourrir son prochain. J'ai tout suite identifier le prophète mohamed.
Par exemple je vois une vieille dame et je me souviens en image que le prophète se précipite vers elle pour porter ses courses avec le sourire...
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Mlle.Lara a écrit:
oui c cela des flashback parfois je ressens sa présence le voit ...
ca dépend de ma foi ! j'ai des hauts et des bas
je ressens sa présence comme si je l'ai déjà vu Citation
Yas-zine00 a écrit:
Si je comprend bien ton coeur t'envoie des image de ce que tu a apprise ,
-genre tu te progete dans les bonne actes du prophete alahi salam
-tu te connecte au texte a mon avis , faut pas y voir plus loin que cela. Y a quallah qui est vivant et tjr
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Mlle.Lara a écrit:
j'ai rien lu sur lui
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