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PellYm785 a écrit:
Wa aleykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh
Contrairement à ce que dit CHN-W, la shahada est nécessaire pour se convertir et le ghusl a été rendu obligatoire pour pouvoir prier en état de pureté.
Déjà je te conseille de suivre des cours ou de t'informer en détail sur le fiqh, ça repondra à tes questions et t'evitera de découvrir des problèmes au compte goutte.
Pour tes grandes ablutions, le minimum demandé c'est de verser de l'eau et frotter tout le corps.
Ça c'est chez les savants malikites.
Mais tu as d'autres savants qui te diront juste que verser de l'eau sur tout le corps est suffisant.
Dans tout les cas, le point que tu soulève ne rend pas les grandes ablutions invalides.
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CHN-W a écrit:
Une personne muette ne peut pas se convertir alors. Ni une personne clouée dans son lit, sans aucun Musulman pour lui apprendre la formule magique.
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PellYm785 a écrit:
C'est débile comme raisonnement.
On ne fait pas des règles générales sur des exceptions.
Sachant que tu es entrain de contredire la prédication du Prophète صلى الله عليه وسلم au passage.
D'après Al Mousayib Ibn Hazan : Au moment de la mort de Abou Talib (1), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a trouvé auprès de lui Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya Ibn Al Moughira.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô mon oncle ! Dis : -La Ilaha Illa Allah- ; c'est une parole par laquelle je témoignerai pour toi auprès d'Allah (2) ».
Alors Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya ont dit : Ô Abou Talib ! Vas-tu t'écarter de la voie de 'Abdel Moutalib (3) ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a cessé de lui présenter cette parole et de lui répéter cette phrase jusqu'à ce que la dernière chose que Abou Talib ai dit est qu'il est sur la voie de 'Abdel Moutalib et il a refuser de dire -La Ilaha Illa Allah-.
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : Par Allah ! Je vais certes demander le pardon pour toi tant qu'on ne me l'aura pas interdit.
Allah a donc révélé : -Il n'appartient pas au Prophète et aux croyants de demander le pardon pour les associateurs même s'ils font partie de leurs proches après qu'il leur soit devenu clair qu'ils font partie des gens de la géhenne- (4).
Et Allah a révélé au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) concernant Abou Talib : -Certes tu ne guides pas ceux que tu aimes mais Allah guide qui Il veut et Il est plus connaisseur des biens-guidés- (5).
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1360 et Mouslim dans son Sahih n°24)
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CHN-W a écrit:
D'abord, une règle n'est valide que lorsqu'elle n'a pas d'exception. L'exception montre qu'il y a une autre règle plus exacte, plus grande. C'est la base de la recherche scientifique. La différence entre Aristote, Newton et Einstein.
Ensuite, selon le hadith cité, la shahada consiste uniquement à déclarer Lâ ilâha illa-llâh. Bah à ce compte-là, les Juifs sont Musulmans.
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