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Mielou94 a écrit:
Pensez-vous que le défaut de pardon d'une personne qui nous a blessée fortement par le passé (et qui vit très bien sa vie sans souci pendant que vous, êtes restés bloqués) puisse être une entrave à notre bonheur, pour aujourd'hui et le futur ?
Peut-on passer au-dessus (ne pas attendre ce pardon) ?
Dou'a de l'opprimé, seul moyen d'y arriver ?
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Mielou94 a écrit:
Pensez-vous que le défaut de pardon d'une personne qui nous a blessée fortement par le passé (et qui vit très bien sa vie sans souci pendant que vous, êtes restés bloqués) puisse être une entrave à notre bonheur, pour aujourd'hui et le futur ?
Peut-on passer au-dessus (ne pas attendre ce pardon) ?
Dou'a de l'opprimé, seul moyen d'y arriver ?
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inconnueaubataillon a écrit:
Ouvre un Coran et lis le nombre de fois où Allah nous dit :
" et le Pardon est Meilleur pour vous, si seulement vous saviez"
Ne pas pardonner c'est comme boire du poison et attendre que ce soit l'autre qui meure.
Surtout que quand tu y penses, 95% des personnes concernées sont aussi importantes qu'un grain de poussière dans ta vie...
Le plus dur, c'est seulement pardonner aux personnes chères à notre cœur, le reste ça va. Celui-là prend plus de temps.
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Mielou94 a écrit:
J'ai entendu d'un sheikh qu'il fallait pardonner "sauf quand la personne (de mauvaise foi) ne regrettait pas". Encore faut-il que la personne nous le demande, notre pardon. Les personnes mauvaises reconnaîtront jamais là où elles ont fait le mal. Je veux pas croire au fait qu'elles sont pas conscientes du mal qu'elles font. À moins qu'elles soient aveuglées à ce point et c'est très grave. La question n'est pas de savoir si je dois accorder ici, mon pardon. Mais comment passer au-dessus sans avoir eu " l'occasion " de pardonner. Ça sera jamais un pardon à proprement parler si la personne nous le demande pas.
Je pardonne à mon ennemi demain, s'il me le demande. Tant qu'il me le demande. Tant qu'il regrette.
Allah te pardonne seulement lorsque tu regrettes. La base du repentir est le regret...
Je ne compare pas son Pardon à celui de la créature. D'ailleurs il est plus miséricordieux que la créature. Et lui-même attend du regret de la personne. Si la personne est dans le déni, jamais de demande de pardon il n'y aura. Jamais tu ne pourras lui accorder.
Ensuite je suis d'accord pour l'histoire du grain de poussière. Elle devient "grain de poussière" la personne quand elle t'a causé ce tort-là, justement. Mais quand avant, c'était la "personne chère à notre cœur", bah tu connais la suite...
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Mielou94 a écrit:
J'ai entendu d'un sheikh qu'il fallait pardonner "sauf quand la personne (de mauvaise foi) ne regrettait pas". Encore faut-il que la personne nous le demande, notre pardon. Les personnes mauvaises reconnaîtront jamais là où elles ont fait le mal. Je veux pas croire au fait qu'elles sont pas conscientes du mal qu'elles font. À moins qu'elles soient aveuglées à ce point et c'est très grave. La question n'est pas de savoir si je dois accorder ici, mon pardon. Mais comment passer au-dessus sans avoir eu " l'occasion " de pardonner. Ça sera jamais un pardon à proprement parler si la personne nous le demande pas.
Je pardonne à mon ennemi demain, s'il me le demande. Tant qu'il me le demande. Tant qu'il regrette.
Allah te pardonne seulement lorsque tu regrettes. La base du repentir est le regret...
Je ne compare pas son Pardon à celui de la créature. D'ailleurs il est plus miséricordieux que la créature. Et lui-même attend du regret de la personne. Si la personne est dans le déni, jamais de demande de pardon il n'y aura. Jamais tu ne pourras lui accorder.
Ensuite je suis d'accord pour l'histoire du grain de poussière. Elle devient "grain de poussière" la personne quand elle t'a causé ce tort-là, justement. Mais quand avant, c'était la "personne chère à notre cœur", bah tu connais la suite...
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Demander le pardon ne nécessite pas de regrets. Demander le pardon, c'est demander l'effacement d'une faute. Et Allah peut accepter.
Allah peut même pardonner sans qu'ils aient demandé pardon. Détails ici.
Le requin qui a mangé ton bras ne te demandera jamais pardon. Est-ce que tu ne lui pardonneras jamais ?
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Mielou94 a écrit:
Salam
Que faites-vous des conditions du repentir, parmi lesquelles le regret ?
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